กล่าวกันว่าอานุภาพแห่งพระโพธิสัตว์กวนอิมมีมากมายมหาศาล เพียงแต่บุคคลใดก็ตามเมื่อระลึกถึงพระองค์ด้วยความเลื่อมใสศรัทธา สวดอ้อนวอนขอให้พระองค์ช่วยเหลือ พระโพธิสัตว์กวนอิมจะแผ่พระเมตตากรุณาปลดเปลื้องทุกข์ภัยต่าง ๆ ได้ตามประสงค์ พระองค์ทรงดลบันดาลให้ผู้นั้นแคล้วคลาดปลอดภัย มีความเข้มแข็ง ปราศจากทุกข์ภัย เสริมสร้างความเป็นสิริมงคลและความสมหวัง ดังปรากฏในคัมภีร์สัทธรรมปุณฑริกสูตรว่า พระพุทธองค์ทรงแสดงพุทธดำรัสแก่พระอนันตจิตโพธิสัตว์ถึงอานิสงส์แห่งการสวดภาวนา พระนามพระโพธิสัตว์กวนอิมว่าสามารถช่วยเหลือทุกข์ภัยนานาประการ อาทิ ในกรณีโจรภัย อัคคีภัย มหาวาตภัย และศัสตราภัย เมื่อกล่าวภาวนาคาถาของพระโพธิสัตว์กวนอิม โจรภัยก็ปราศจากไป อัคคีภัยก็จะทำอะไรไม่ได้ เมื่อเกิดวาตภัยเรือล่มในทะลก็จะรอดจากการจมน้ำตาย และศัสตราวุธแหลงคมทุกชนิดก็ไม่อาจระคายผิวได้ และการสวดพระนามของพระโพธิสัตว์กวนอิมด้วยจิตภาวนาแม้เพียงวาระเดียว จะได้อานิสงส์ที่ไม่มีวันหมดสิ้น เป็นอานิสงส์ที่เกินคาดคิด

          อานุภาพแห่งพระโพธิสัตว์กวนอิมมิได้มีเพียงที่กำหนดไว้ในพระสูตรเท่านั้น หากแต่กว้างไกลไปถึงเรื่องอื่น ๆ อาทิ โซ่ตรวนของนักโทษขาดสะบั้น ประตูเปิดออกเอง แม้กระทั่งเพชฌฆาตลงดาบ ดาบก็หักเป็น 3 ท่อน (น่าจะหมายถึงนักโทษที่ถูกกล่าวหาโดย ปราศจากความผิด )การขอฝน รักษาโรคร้าย และการขอบุตร จึงกล่าวได้ว่า พระโพธิสัตว์กวนอิมทรงช่วยบำบัดทุกข์แก่คนทั้งปวงไม่ว่าจะอยู่ในสถานะใด ๆ และผู้ใดสวดภาวนาสม่ำเสมอจักเกิดความเป็นสิริมงคลประสบความสำเร็จสมดังใจ

          นายเสถียร โพธินันทะ ผู้สนใจศึกษาทางด้านศาสนาผู้หนึ่ง ได้วิเคราะห์วิจัยถึงข้อความในพระสูตรที่กล่าวว่า บุคคลใดกล่าวภาวนาคาถาของพระโพธิสัตว์กวนอิม เมื่อประสบภัยอันเกิดจากโจรจากไฟ จากมหาวาตภัยเรือล่ม จากของมีคมทุกชนิดเป็นอันต้องรอดพ้นและปลอดภัยจากภัยนั้น ๆ ทั้งสิ้น ล้วนแล้วแต่เป็นปริศนาธรรม โดยกล่าวว่า โจร หมายถึง โจรแห่งอารมณ์ฟุ้งซ่าน ไม่ใช่โจรที่เป็นคำจำกัดความที่เข้าใจกันโดยทั่วไป โจรเหล่านี้ได้แก่ โจรที่ทำให้มนุษย์เกิดกิเลสตัณหา เช่น โจรทางหูอยากได้ยินแต่สิ่งอ่อนหวานยั่วยวน ประจบสอพลอ โจรทางตาอยากดู อยากมองสิ่งสวยงาม โจรทางจมูก อยาได้กลิ่นดี ชะโลมด้วยเครื่องหอม ทำให้สิ้นเปลืองเงินทอง โจรทางปาก อยากรับประทานของที่มีรสอร่อยจนต้องสรรหาของกินตามภัตตาคารหรูหรา บางครั้งดื่มสุราด้วยก็มี โจรทางกาย อยากประดับอาภรณ์เครื่องประทินโฉม เป็นเหตุให้ใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่ายและโจรทางทางใจ อยากได้ในสิ่งที่ตนไม่มีเกิดความละโมบ อาจก่อให้เกิดคดีลักทรัพย์ ปล้นจี้ เป็นต้น ส่วนอัคคีภัย หมายถึง อัคคีแห่งกิเสสราคะ ถ้าเกิดมีขึ้นแล้วจะก่อให้เกิดโลภะ โทสะ และโมหะ วาตภัย หมายถึง ทะเลทุกข์มนุษย์อยู่ในการเวียนว่ายตายเกิดอุปมาเหมือนอาศัยในเรือล่องลอยในกลางทะเลทุกข์ ถ้าบุคคลใดตีปัญหาปริศนาธรรมในพระคาถาพระโพธิสัตว์กวนอิมได้ก็จะเกิดปัญญามองทะลุความจริง อุปมาเหมือนนำเรือเข้าฝั่งจากมหาวาตภัยและรอดจากการจมน้ำตาย ศัสตราภัย หมายถึงความสามารถในการรักษาอายตนะทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ปาก กาย และใจ ไม่ให้หวั่นไหว ตัดขาดจากสิ่งกระทบให้เกิดกิเลส ตัณหา ก็เป็นเสมือนเกราะป้องกันศัตราวุธไม่ให้ระคายเคืองผิวได้

          ดังนั้น ผู้ที่นับถือพระโพธิสัตว์กวนอิมนอกจากจะสวดภาวนาคาถาของพระองค์ท่านแล้ว ควรระลึกอยู่เสมอว่าถึงปริศนาธรรม จึงจะทำให้การสวดบูชาเป็นผลสมบูรณ์ และบุคคลผู้นั้นจะปลอดภัยจากอันตรายนานาประการ พร้อมทั้งมีชีวิตที่สงบและเป็นสุขตลอดกาลนาน